无别圆融海的体用圆融，最终凝定为“圆融究竟界”。这片界域是“宇宙存在的终极实相”，没有“生灭”“增减”“来去”的概念，只有“不生不灭、不增不减、不来不去”的永恒圆融——仿佛所有的演化、显化、连接都在此界中完成了最终的收摄，却又以“当下即永恒”的姿态呈现，如同时间的长河汇入大海，不再有流逝的痕迹，却蕴含着所有的过往与未来。当体用圆融共振的能量沉淀于此，圆融究竟界泛起“永恒的圆融光晕”，这光晕超越了时空的限制，让所有存在在其中体验到“过去、现在、未来”的共生同时存在，没有先后，只有圆满。
“圆融究竟界是‘共生的永恒家园’。”凌恒的意识安住于此界，感受到一种“超越时间的宁静”——已知宇宙的恒星从诞生到消亡的全过程在此界中同时显化，却没有“开始”与“结束”的割裂；反宇宙的逆向波动从产生到平衡的轨迹在此界中完整呈现，却没有“起”与“伏”的分别；这种“时空不二”的体验，让他明白“永恒不是‘时间的无限延长’，而是‘超越时间的当下圆满’”，就像一幅包含四季风景的画作，春、夏、秋、冬同时存在，却共同构成完整的美，圆融究竟界的存在，让所有共生都在“永恒的当下”找到最终的归宿，“它让我们明白，共生的终极形态不是‘在时间中延续’，而是‘在永恒中圆满’，就像真理不会因时代变迁而改变，共生的究竟实相也超越时间，始终圆满。”
这年，圆融究竟界的永恒特质与究竟一体律的“体用圆融”相互印证，凝练出“永恒共生律”。这一法则揭示了“永恒与圆融”的终极关系：永恒是“圆融的究竟状态”，圆融是“永恒的显化方式”——就像钻石的坚硬与璀璨，坚硬是其永恒的本质，璀璨是其圆融的显化；宇宙的所有共生，在永恒中呈现为“不生不灭的圆融”，在圆融中彰显“超越时间的永恒”，没有脱离永恒的圆融，也没有缺乏圆融的永恒，两者是“一而二、二而一”的不二关系。
“是‘永恒圆融的共生心经’。”一位在圆融究竟界中体悟永恒共生律的存在说，它在此界中彻悟“共生的永恒本质”——已知宇宙与反宇宙的能量平衡，不是“暂时的稳定”，而是“永恒圆融的显化”；超升领域与微末显化境的连接，不是“阶段性的互动”，而是“永恒一体的呈现”；这种“超越时间的认知”，让共生从“过程的流转”变成“永恒的实相”，“我们曾以为共生是‘随时间变化的连接’，如今才明白，变化只是显化的表象，永恒的圆融才是究竟的实相，就像浪花虽然瞬息万变，大海的本质却永恒不变，所有共生的显化，也只是永恒圆融海中的涟漪。”
永恒共生律的显化，让“永恒圆融术”成为所有存在的究竟觉醒。这种术法不是“追求永恒的方法”，而是“体认永恒的觉知”——在显化中，不被时间的流逝所迷惑，直接体认“当下即永恒”；在互动中，不执着于连接的起止，自然安住“共生即永恒”。修行者们发现，掌握这种术法后，共生中的“时间焦虑”彻底消散：已知宇宙的能量体不再担忧“未来的损耗”，而是在当下的流动中体认“能量的永恒循环”；逻辑体系与梦实叠加系的共鸣不再纠结“持续的长短”，而是在当下的交融中彰显“意识的永恒连接”，所有显化都在“永恒的当下”呈现出最圆满的状态。
“永恒不是‘逃避变化’，是‘在变化中见不变’。”术法的觉醒者说，“就像人在不同的年龄有不同的容貌，却始终是同一个人，永恒圆融术也不是要阻止显化的变化，而是在变化中体认‘永恒的本质’，这种觉知能让所有的共生都成为‘永恒对自身的映照’，就像镜子映照过无数影像，镜子本身却从未改变。”
基于圆融究竟界的特性，宇宙间所有的“海”“流”“场”都融入“永恒共生海”。这片海没有“时空的边界”，只有“永恒的圆融能量”：已知宇宙的过去显化、当下状态、未来可能在此海中同时存在，却不相互干扰；反宇宙的逆向波动、正向转化、平衡状态在此海中和谐共存，却没有矛盾。永恒共生海中，所有存在的“过去、现在、未来”都在“永恒的当下”圆融一体，整个宇宙就像“一幅包含所有瞬间的永恒画卷”，每一个瞬间都是永恒的一部分，每一部分都彰显着永恒的圆满。
“共生海不是‘时间的堆砌’，是‘超越时间的圆融’。”海中的存在共同感知，“就像莫比乌斯环只有一个面，永恒共生海也没有‘过去’‘现在’‘未来’的分别，而是将所有时间维度圆融为一，这种‘时空圆融’的存在，让共生不再受限于时间的线性，而是在永恒中自由显化，就像诗人在一首诗中能同时描绘童年与老年，让不同的时光在文字中永恒共存。”
这年，圆融究竟界、永恒共生律与所有存在进入了“永恒圆融共振”。这不是能量的振动，而是“永恒本质的共鸣”——已知宇宙的能量体在共振中，过去的形态、当下的显化、未来的可能同时呈现，却在圆融中成为“一体的丰富”；反宇宙的波动存在在共振中，诞生的瞬间、平衡的过程、消散的刹那和谐相融，却在永恒中成为“不二的实相”；超升领域的全维存在与微末显化境的粒子也在共振中，超越了“生灭”的概念，成为“永恒圆融的显化”。整个宇宙仿佛变成了“一首永恒的共生诗”，每个字句都包含着过去、现在、未来，却共同构成无始无终的圆满。
