【得票：两万二千五百零二票！】
【上榜缘由：食不厌精，脍不厌细，孔夫子亦是美食大家！】
请孔子为灶神？
樗里疾不由失笑，天下儒生得知，怕是要哗然。
儒家曾言，君子远庖厨。
不知这些票，究竟是何人所投。
大概都是讨厌孔子的人投的票，比如信奉法家、墨家的人做的。
【井神榜】
【第一名：西施！】
【票数：八百七十四万三千二百一十五！】
【上榜原因：拥有沉鱼之美！】
嗯！
这个理由直白明了，一看便知。
榜上其他人根本没法比，西施无疑是万众瞩目，遥遥领先。
樗里疾又看向【门神榜】。
这个榜倒是颇有意思。
全是勇猛之人。
【第一名：孟贲！】
【票数：二十六万七千八百四十三！】
【上榜原因：齐国人孟贲，以勇力着称，水中不避蛟龙，陆上不惧虎狼，发怒呼喝，声震天地。
】
【第二名：南宫长万！】
【票数：二十四万五千三百一十五！】
【上榜原因：南宫长万力能触山举鼎，春秋时期无人能敌！】
【第三名：庆忌！】
【票数：二十三万三千二百零二！】
【上榜原因：庆忌智勇双全，矫健无畏，翻山越谷，穿瀑渡河，能搏熊斗虎，擒豹制貆，无人可比！】
后面几位分别是朱亥、聂政、赢荡等人。
“这门神榜，不如说是猛将榜更贴切。”
樗里疾心想。
门神，本是为百姓守护家门的。
自然越勇猛越好。
【户神榜】上的人物，与【门神榜】颇为相似。
在民间祭祀中，门神与户神常常一同出现。
单扇称作户，双扇称为门。
左为门神，右为户神，合称“门户”。
最后是【土地神榜】。
【第一名：李悝！】
【票数：三十七万四千二十！】
【上榜原因：李悝推行变法，废除井田制，鼓励农耕，实行平籴法，使魏国富强。
】
【第二名：管仲！】
【票数：三十五万六千三十二！】
【上榜原因：按土地优劣征税，均分田地，使百姓安居乐业。
】
这个榜单上的人大多与农事相关。
比如农家的许行也榜上有名，位列第五。
但票数远不及前两位。
这些榜单中，除了西施是个特例，其他人的得票都不算太高。
毕竟民间信仰分散，票数也被分走了不少。
樗里疾默默思索起来。
赢无限的意图，是要将零散的信仰与香火重新汇聚。
唯有如此，方能凝聚力量，成就大业。
自封神以来，他深知香火与信仰对神只的重要意义。
“百越以南，气候温润，雨水丰沛，幅员广阔，物产富饶。”
朝堂之上，廷议正酣。
樗里疾以神力向百官展示交趾之地的景象。
无边无际的原始森林郁郁葱葱。
虎啸猿鸣，鳄游象走，犀牛成群。
这片苍莽而壮丽的景象，令久居宫廷、少见苍翠的百官惊叹不已。
樗里疾向群臣侃侃而谈：
“此地盛产珍稀木材、香料、象牙与鳄鱼皮，若运至中原，价值千金。”
“更有玉矿、锡矿、铜矿与金矿，待我开采。”
“交趾濒临大海，可晒盐捕鲸，海产之丰，更胜齐地东海。”
听到此处，百官已然心动。
在樗里疾的描绘中，开发南方价值非凡。
商鞅变法之后，秦国上下皆浸染于“向外扩张”
的 之中。
东出函谷，征伐六国；北伐义渠、犬戎；南取巴蜀、百越。
秦人生活，无非两件事：征战，或准备征战。
平民晋升之途，与军功紧密相连。
欲得土地、女子、奴隶与财物？战场杀敌即可。
文臣欲封爵，亦须军功。
于是秦国成了一部庞大的战争机器。
这也是儒家思想难以在秦土扎根的根本——两者理念难以相融。
儒家主张克己复礼，等于束缚秦军手脚，必将削弱战力。
不止秦国如此。
春秋战国，战火连绵。
各国争霸，谁曾真正重用儒家？
唯鲁、宋稍试即止。
李斯等官员不支持北征草原而主张修筑长城，只因草原不宜耕种。
攻之无益。
故而仅收复河套之地。
至于百越，原在百官眼中不过瘴疠不毛之地，无人愿往。
但如今，他们看到了一个不一样的百越。
樗里疾再一扬手，百亩稻田，穗实累累，浮现于百官眼前。
“啊？这些南方部族，竟也会耕作？”
“还以为他们过着原始猎食的生活呢！”
“瞧这稻谷，长势喜人！”
樗里疾解释说：“此地的稻谷等作物，比楚越之地的更为耐旱，穗长无芒，颗粒略小，不择土壤，播下后六十多天就能收割。
在肥沃之地，甚至能一年三熟！”
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