粮仓的晨锁刚被打开，我已循着新麦的香气奔向赤岭的村落广场。镰动收仓的忙碌尚未完全消散，丰收庆典的欢腾气息已铺满街巷 —— 广场中央搭起了汉地风格的彩棚，棚下摆放着盛满青稞与豌豆的陶瓮，吐蕃的扎念琴与中原的琵琶在棚角并排摆放，风里除了新煮麦粥的甜香，还飘着 “共享成果” 的喜庆味道。唐蕃的军民们穿着节日的衣裳，汉地的绸缎与吐蕃的氆氇在人群中交织，透着对 “丰收” 的珍视与对 “协作” 的感恩。
我的鼻尖掠过陶瓮里的新粮，嗅到一股青稞的醇厚与豌豆的清甜混合气息。大唐的将军正整理庆典流程，对身旁的吐蕃将领说：“中原庆丰收讲究‘先祭农神再宴宾客’，我们已备好中原的麦饼与吐蕃的酥油茶，先向农神敬献今年的新粮，感谢护佑收成；之后要宣读今年的农耕成果，再请农师们分享互助经验，最后还要把这些经验编进《高原农耕录》，让后人能学习借鉴。” 吐蕃将领捧着一把新收的青稞，用汉文回应：“我们的牧民已备好牦牛舞表演，还特意用新麦粉做了‘同心饼’—— 饼里裹着中原的红枣与吐蕃的葡萄干，象征唐蕃同心；另外，我们的老法子是在庆典后立‘丰功碑’，把今年的收成与互助事迹刻在碑上，你们看要不要一起立？” 我用爪子轻扒陶瓮边缘，将一袋倾斜的豌豆扶正 —— 我的触觉能分辨粮食的干燥度，确保敬献时粮粒饱满，将军见状笑着点头，立刻让人将新粮分装成敬献的供品，吐蕃牧民则忙着摆放同心饼。
“白泽大人，帮我们看看农神祭台的供品是否齐全！” 大唐农师招手喊道。祭台供品需包含唐蕃两地的农耕特产，象征 “共生共荣”。我沿着祭台行走，用鼻尖轻嗅每一样供品：中原的麦饼、吐蕃的酥油茶、共种的青稞、合收的豌豆…… 当发现少了象征农耕工具的模型时，我立刻转身跑向农具棚，用爪子从棚里扒出一个中原曲辕犁与吐蕃木犁的迷你模型，叼着跑回祭台。农师们见状连忙接过，将模型摆在祭台两侧，笑着说：“有白泽大人帮忙，供品才算真正齐了，农神也会更欢喜！”
巳时的日头升至半空，丰收庆典正式开始。大唐的儒士手持双语农耕成果册，高声宣读：“今年唐蕃共耕区收获青稞两百石、豌豆一百五十石，较去年增产三成；冬麦试种成功，来年可扩大种植面积；互助中改良的防雹法、混种技术，使作物受灾率降低五成……” 吐蕃的学者则用吐蕃语复述成果，声音洪亮，回荡在广场上空。我趴在祭台左侧，看着唐蕃的农师共同将《高原农耕录》初稿供奉在农神像前，册子上汉文与吐蕃文的字迹交错，像在诉说着一年的协作历程。礼毕后，吐蕃的牦牛舞表演开场，牧民们披着牦牛皮，随着扎念琴的节奏起舞，大唐的乐师则奏响《丰年乐》，琵琶与笛子的旋律与高原乐器交织，引得军民们纷纷拍手叫好。
广场的另一侧，农师们正在分享农耕经验。大唐农师指着展板上的图谱，向众人讲解：“今年我们学了吐蕃的驱虫草防虫法，比中原的草木灰更有效；吐蕃的农友们也学会了中原的滴灌技术，比传统漫灌更省水，这些都要写进典籍里。” 吐蕃老农则拿起一把混种的青稞与豌豆，说：“豌豆的根瘤能给土壤增肥，明年咱们可以在更多田块推广混种，还要把白泽大人帮我们找病虫害、辨成熟度的法子也记下来，它可是咱们的‘护苗功臣’！” 我蹲在老农身边，用爪子轻碰展板上的混种图谱，引得众人发笑，农师们立刻在典籍初稿上补充 “白虎护苗” 的实用观察技巧，说 “这是最特别的互助经验，必须传下去”。
午后的阳光格外温暖，庆典的宴席正式开席。广场上摆满了长桌，汉地的炒菜与吐蕃的手抓羊肉并排摆放，大唐的米酒与吐蕃的青稞酒交替传递。大唐的孩童学着用吐蕃的方式喝酥油茶，吐蕃的孩童则好奇地品尝中原的麦粥，不时发出惊喜的赞叹。我趴在一张长桌旁，大唐农妇递给我一块温热的同心饼，吐蕃阿妈则往我嘴边送了一勺新煮的麦粥，两种食物的香气在舌尖交织，温暖得像此刻的阳光。席间，唐蕃的官员们讨论起来年的农耕计划：“明年要扩大冬麦种植面积，再修两条水渠，方便灌溉”“还要派农师互访，学习更多对方的农耕技巧，让收成再上一个台阶”。
傍晚的广场渐渐被暮色笼罩，立丰功碑的仪式开始了。唐蕃的工匠们共同抬着石碑，石碑正面用汉文刻着 “唐蕃共耕，丰年永固”，背面用吐蕃文刻着今年的收成与互助事迹。大唐将军与吐蕃将领共同执锤，将第一颗铆钉敲进碑基，军民们纷纷上前，每人敲一锤，象征 “众人共筑丰功”。我趴在石碑旁，用爪子轻碰碑身，仿佛在为石碑 “加持”，工匠们笑着说：“有白泽大人见证，这丰功碑能立得更牢固，唐蕃的情谊也能传得更久！”
