八十年代初的中国农村，大多过着“面朝黄土背朝天，家中土屋一两间，蕃薯粥水咸菜过三餐”的生活。
王浩宇祖上是村里地主，文革时被抄家，父母在批斗中双双离世。
他在村里整天游手好闲，村人可怜他，让他看管村里的碾米厂，秋收时帮人碾米打谷糠，赚点钱糊口。
那年底，村里两个年轻人从省城广州回来，一人买了一辆凤凰牌单车，全村轰动——那时全村没有一辆单车，那不亚于现在的人买汽车。
王浩宇内心是个心高气傲的主，不停央求那两个人带他出去闯荡。
那两人知他吃不了苦，但禁不住纠缠，答应过了年带他出去。
年过完后，王浩宇背着搭链踌躇满志地出发了。
这一去就是两年，没有电话电报，村人不知他怎样了。
第三年秋天，王浩宇居然回来了，满脸春风，逢人就派红梅烟——那时农村人吸的都是没过滤嘴的自卷烟，红梅已是高级货。
更让人惊讶的是，王浩宇要在自家原先土地上建一座“下山虎”厝。
那时修一间完整的下山虎厝要一两万，农村除了能吃饱，谁有这闲钱？村里个个口口相传都说王某发大财了。
我们那边农村的房屋一般是下山虎格局，先打好地基再夯墙土，然后才升主梁。
升主梁是最重要的，必须请木工师傅看个好日子。
民间有说法，主人德行好，升梁准又好，主梁修得好不好决定整个屋顶的质量。
木工师傅酒足饭饱后，招呼众人把主梁吊好，等吉时一到马上安上去。
吉时到，师傅吆喝一声“起啊”，众人一起出力，几百斤的主梁晃悠悠升上去。
升到一半，众人无端觉得绳子另一头变重，而且越来越重。
师傅在墙头顶看见慢下来，再吆喝一声：“吉时已到，快起啊！”
众人使尽力气，脸都弊红了，还是吊不上去。风俗中主梁离地后不能再放下来。
木工师傅看出不妥，他是老江湖，这情况不是没见过。
这应该是土地神灵感觉得敬奉不周，不肯让你建，或房子冲了煞。
他马上找到王某怪责：“你是不是没按我的话去做，奉拜不周？快快准备多些供品，拿串鞭炮来，地主爷不高兴你今天别指望升上去。”
王浩宇正要去准备，还没来得及走开，“轰”一声巨响，吊住主梁的四条大麻绳断了，拉绳的众人摔了一地。
木工师傅脸色煞白——有人手腕粗的四根绳子就这样断了，恐怕没那么简单，只怕是地下埋了不干净的东西，在警告他们不许修这房子。
按照祖训，木工师傅不愿再做下去，拉住王浩宇：“对不住，这间房子我修不了，你另请高明。”
王浩宇铁青着脸：“你不修也得修！换几条好点的绳子，四条不够换八条！修得好，一人给一百块！”
那时一百块很大，做一天苦工最多换一顿吃的和五块钱。
木工师傅想着那一百块钱够一个家庭用三个月，暗想：“干就干了。”
他让人用墨斗线在墙头主梁上各弹了几十下——众所周知，木匠墨斗辟邪。他这样是把邪祟固定在一个地方。
然后让王浩宇买来很多炮仗，自己站于墙头，在升梁过程中不停烧炮仗。
最后，主梁终于升上去了。
主梁上去后，后面铺檩盖瓦完工。
房子完工后，王浩宇又让人把墙都粉刷一遍，那些墨斗线黑黑的实在难看。
屋里摆了几桌，请木工师傅和村人吃喝。
交杯换盏间，突然“轰”一声，屋顶中间几块瓦片直直掉下，正中木工师傅头顶，霎时血流不止，当场毙命。
众人哗然，纷纷离去。
出事后，王浩宇请来隔壁村另一位木工师傅修补，和一位仙娘驱邪。
仙娘一到王浩宇家门口就停住脚步，望着屋顶，深深看着王浩浩宇：“你老实告诉我，你到底做过什么事，不然你这屋子绝对住不了人。”
王浩宇唯唯诺诺：“没有啊，我没做过什么。我才刚回到村子，没做过什么事啊！”
仙娘说：“既然你不肯坦白，我无法帮你。他就正坐在屋顶上，满身是血看着你。倘若没什么深仇大恨，不会这样的。对不住，这个事我理不着。”说完转身就走。
王浩宇听完满脸煞白，冷汗直下。
此后，再没人敢修那间房子。
不久后一个风雨夜，王浩宇吊死在家里，死状恐怖，舌头拉得老长。
后来听外面回来的人说，王浩宇离开村里伙伴后，巧合下跟着一个跑香港做生意的老广打杂。
一次准备去香港买货，老广带着一大笔钱。
当晚老广应酬喝得烂醉，王浩宇见钱起意，本打算偷钱走人，谁知老广没完全醉倒，两人发生拉扯。
王浩宇一不做二不休，用刀把老广杀了抛尸，潜回村里用这笔钱修了这间屋子。
谁知中间出这么多怪事。
不久后的一个风雨夜，王浩宇吊死在了自家屋梁上，死状恐怖，舌头拉得老长。
而那座崭新的“下山虎”厝，从此再无人敢靠近，只有村中老人偶尔指着那屋顶告诫后生：
“举头三尺有神明，为非作歹的事情，千万做不得。”
