以一个普通修行者的身份，无论他们如何努力，都不可能修成主境。要想成为主境，必须具备得天独厚的传承和因果机缘。
但在我身上，修成主境似乎变得轻而易举，仿佛不值一提。好像在我身上，随随便便就能步入主境一样。
看看我身上的古月逍遥，他似乎也没有花费太多的功夫，就轻易地得到了主境。然而，事实并非如此简单。
实际上，古月逍遥的来头可不简单，他远非一般的修行者所能比拟。他的身世与黑暗之主的古蛇以及我身上的黑暗能量有着密切的关系。
可以说，他本是黑暗之主的一个分身。当他刚刚成形的时候，就已经达到了君境层次。后来，又得到了黑暗势力的器重，不断的帮助他。
不仅如此，由于吸收了我肉身之中的强大能量，使得他在修炼时犹如猛虎添翼一般，速度惊人。
实际上，我身上的能量体异常强大，其中甚至包含了两位至高无上的存在。在这种情况下，古月逍遥在不知不觉中得到了巨大的好处，而他自己却浑然不觉。
正所谓“近水楼台先得月”，这句话很好地诠释了资源的重要性。就如同跟在富翁身边，即使自己并非富人，也能沾光不少。
古月逍遥之所以能够如此迅速地迈入主境，很大程度上得益于他与我之间的因果。若是不在我身上，他就无法遇到伏羲。
没有遇到伏羲，古月逍遥想要达到主境这一层次，恐怕也没有这么容易。
事实上，一旦涉及到传承这个层面，往往就需要依靠因果机缘。
别的暂且不论，单说这大轮明王，他之所以能够取得如今这般成就，与他是人王安登的转世之身有着莫大的关联。
尽管他并未与人王安登的意念进行融合，但他的起点已经远非一般人所能比拟。
因为，当他能够与体内的人王安登的意念进行交流时，一种无形的力量悄然产生，他在不知不觉中获得了人王安登的意念能量。
这种能量的传递并非刻意为之，而是在两人意念交流的过程中自然而然地发生了。
此外，当他试图将人王安登的意念从体内排斥出去时，他的意念境界也在无意间得到了极大的提升。这种提升并非一蹴而就，而是在与强大的意念对抗中逐渐积累起来的。
正因为如此，他的人生起点远远超越了一般的修行者。尽管他对人王安登的意念充满排斥，但在这个过程中，他所收获的能量和知识却是一般修行者难以企及的。
俗话说得好，敌人就是最好的师傅。大轮明王从人王安登那里获得的能量和知识，足以让他在修炼之路上一帆风顺，轻松地修炼到君境巅峰。
然而，由于他对人王安登的意念极度排斥，想要达到完美并步入大帝境界，对他来说已经成为了一种奢望。
根据如来佛祖的分身传输给古月和睦的信息，目前的大轮明王，其境界最多不过帝境一期而已。要想步入大帝二期，都遥遥无期。
正因为突破无望，大轮明王才铤而走险，进入镇魔深渊，去寻求突破。他没有想到，凭着他帝境层次的修为，步入镇魔深渊之后，竟然身陷险境。
没有办法，他只能通过特殊的手段，向弥勒佛的求救。
实际上，大轮明王和弥勒佛之间的关系远非表面上那么简单，其中蕴含着诸多错综复杂的因素。
据传闻所言，大轮明王实际上是弥勒菩萨的愤怒身，这意味着他代表着弥勒佛的一种特殊形态或力量。
而且，大轮明王之所以能够踏入帝境，很大程度上是因为他得到了弥勒佛的传承，这种传承无疑是他实力提升的关键所在。
而弥勒佛与如来佛祖之间的关系同样扑朔迷离。有说法称，弥勒佛乃是如来佛祖的继承者，这暗示着两者之间存在着某种特殊的联系或传承关系。
然而，当那个自称为如来佛祖的大和尚出现在我面前时，他却自称是如来佛祖。实际上，这个大和尚并非是我想象中的如来佛祖，而是弥勒佛的化身。
毕竟，如来与佛虽然都是佛的一种尊号，但它们所代表的含义和身份可能并不完全相同。
借助弥勒佛作为未来之佛的特殊身份，那个大和尚完全有理由自称为如来佛祖。因为在某种程度上，他可以被看作是如来佛祖的一种延伸或代表。
当然，那大和尚自称如来佛祖，主要还是为了和我套近乎。不提如来佛祖的名号，我根本不会理睬他！
因为在我内心深处，我一直将释迦牟尼视为如来佛祖，这种观念根深蒂固，难以改变。
虽说那个大和尚自称是如来佛祖，但在我眼中，他与我心中的如来佛祖形象相去甚远。
那个大和尚显然深知我对如来佛祖的敬畏之情，所以他才会自称是如来佛祖，试图让我相信他的身份和权威。
实际上，按照灵魂界的对如来和佛的称号来说，那个大和尚还真的没有欺骗我。
我的人魂古月和睦和那个自称为如来佛祖的大和尚，在离开我之后，如同闪电一般迅速地施展着他们的神通。
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