金凤被小鬼头们折腾得晕头转向，偏偏还有不想睡的鬼孩子，又顾涌着想爬起来。
金凤赶紧摁住，没有办法，只好给他们哼起了摇篮曲：
月儿明
风儿静
树叶儿遮窗棂啊
蛐蛐儿叫铮铮
好比那琴弦儿声啊
琴声儿轻
调儿动听
摇篮轻摆动啊
娘的宝宝闭上眼睛
睡了那个睡在梦中啊
……
温柔的催眠曲一响，鬼医馆听见的大鬼小鬼，都打起了瞌睡。
金凤也把自己唱入了梦乡。
于此同时，赵小姩听完戏，回到了城隍庙。
买来的东西装购物袋拎着，主要是为了遮掩画稿。
购物时，白芷把一沓子赵小医画的人体结构画稿塞进了购物袋，方便赵小姩拎回来参考。
因为练过功，赵小姩对自己的身体结构非常清楚，但是人体结构要和没练过功的女学生讲明白，那就是另外一件事情了。
赵小姩忙着编写教材，想着怎样才能深入浅出，通俗易懂。
尽量画得简单明了，配上浅显的文字说明。
想想还是不够直观，最后干脆直接找厚布和棉花来做出模型。
为了区分心、肝、脾，肺、肾，还给这些模型用上了不同的颜料。
胃和大小肠是最好认的，就是大小肠的长度太长了，比较费事。
最后就是女子的子宫、卵巢、黄体和阴门，赵小姩把怀孕同月份子宫都做了出来，让女学生们认识自己的身体，也便于更好地爱护自己。
做完这一切，赵小姩坐下喝了一杯水，心里很难过，好像这么多年来，女子就是靠着生育才能在世间有存活的资格。
如果哪个女人不生育或者不生儿子，就像犯了天条一样。
子宫虽然长在女人身上，好像使用权却不归女人所有。想到这里，赵小姩心里很悲凉。
做完这些，赵小姩又开始画服装、鞋子和帽子的图册。
但凡一个女人，有了谋生的技能，就能走出困局，得到真正的自由。
这世间给女人的枷锁，终究需要女人自己来打破。
男人总是在有意无意地剥夺女人的生存资源，把她们降为附庸。
华国现在女人自己可以出来打工，同工同酬，那么她们就有收入，慢慢就不必依附别人而活。
从前在村里，女人是没有宅基地的，在分田分地上，也不占优势。有些地方女孩子一旦结婚就必须退回土地，但你离婚后回村，却拿不回田地了。
与此相伴是户口，迁出迁入不是你想办就能办的，总是有隐形的政策悄悄限制着女人的权利和自由。
一个户口和住房就能难为死许多女人。
所以，打工有收入后的女人，一旦清醒，都会在城里为自己买一间小屋子，只为了自己能有一个安身之所。这个地方可能就是自己最后的退路。
女人在结婚前是给娘家攒钱的工具，在结婚后是婆家的外人。
真正爱女儿的父母很少，大部分都是嘴上说说而已。
所以，生存技能决定了女人今后的生存地位，有了经济地位，你就可以争夺更多的生存资源，让自己和自己的好好后代活下去，真正改变重男轻女的现象。
赵小姩不停地画着、写着，间或冷笑几声，她虽然在人间活了不到30岁，但是在地府的所见补足了这一生的想像。
很多时候人要活完一辈子才明白极其浅显的道理，赵小姩是在地府见多识广后，把自己这一生该懂的补全了。
普通女人的一生，你出嫁后才会懂得——父母没有你想象中的那么爱你，或者根本就不怎么爱你，你只是家里的一个工具人而已，用于干家务和养老。
很多人被幸运儿一生光环笼罩下故事所打动，以为是自己做的不够好，不配得到家人的爱。其实是很多家人根本没有那么多爱，求家人的爱终究是奢望一场。
结婚生子更是一场豪赌，指望婆家能像妈家一样的待遇，都是痴心妄想。
希望男人疼你，孩子爱你，那都是有点想多了。
你可以舍了命一样地去爱他们，但别指望有同样的回报给你。
这人间，你越期待，越失望。
在别人身上下功夫一场空莫怨，本来就应该在自己身上下功夫的，功夫越深越好。
女人最终就像一棵会结果树的树苗，被移过来，栽过去，等终于有了自己的一方土地，却已经长成一棵老树，枝干已经枯朽，结不了果子了。
人老无用处，树老做柴烧。
被抛弃的都是穷的人，就像榨不出油水、长不出果实的树，都进了炉灶。
活到老还能得善终的女人，都有自己价值和钱财。
钱为润身之本，女人在世，好好爱自己、多赚钱、多攒钱，永远是真理。
在有钱的基础上再去寻找爱，可能得到的会稍微长久一些。
说实话，这些所谓的家人会看在钱财的份上，对你的爱更真切一些，哪怕是表演，都会更用心。
