武道研究所创办后的第四年，先天五行功被正式推演出来，但因为限制要求实在太多，所以实际没几个人修炼。
但至这一年起研究人员大量增加。
同时有大量项目组成立。
武道基础原理等相应教材，也正式进入编撰程序。之前很多人根本就没有创造武功秘籍的概念，甚至于认为只有大宗师，才有资格去创造武功秘籍啥。
所以最开始招来的那些学生，他们大多数并不是创造，只是根据自己的经验，对自己修炼的功法进行适当改造。
将某些方面发扬光大。
又或者将某些特性剥离出来。
实际来讲，让他们去讲原理是根本讲不出来的，直到如今，通过四年时间让他们创造出大量新功法，总结经验等等，才有了编撰相应原理教材的基础。
除此之外，还有大量研究人员的主要工作是，分类整理，修改完善秘籍。
将所有武功秘籍根据特性分类。
同时还不是要求统一标准分类。
一个小组是将武功秘籍根据五行进行分类，一个小组是将武功秘籍根据主修经脉不同进行分类，还有一个小组是根据适合什么性格的人修炼进行分类。
编撰成对应分类的目录集。
方便搞不同研究的人查找。
总而言之就是，对于整个武道体系的精细化研究，原理分析，是直到四年之后这才正式开始，前面都是打基础。
同时即便如此。
整体进度的推进也很慢。
将经验转变成理论，还要保证理论的准确，没有那么容易，因为很多时候经验不一定准确，可能只适合某个人。
可理论要是不准确的话。
整个学科大厦就无从谈起。
所以每一条教材的基础理论，都必须经过千次，甚至于万次的重复验证。
确定没有问题才能写到书本上。
后续如果发现冲突的问题，那就完了，前面全部都要重新验证，不少人想要放弃，比如巫行云，她是又卖惨又卖老的表示，自己真的实在干不下去了。
就那样吧，不想修仙了。
后来包括段誉、萧峰，等等大量武林中人都表示他们不想干了，想退出。
一来是，现在做的这些工作对他们而言相当枯燥无聊，而且看起来对他们也没多大帮助，有这时间他们宁愿去修炼武功，至于此事有多伟大，未来能够造福所有百姓，那跟他们有什么关系？
他们只愿意采众家之所长。
完善自己修炼的武功。
二来就是他们闲散惯了，现在这种日子过三年五载也就罢了，一直过下去是真受不了，自由对他们而言很重要。
这种天天上班的日子受不了。
对此后希也不好强求，毕竟心已经不在这了，把他们强留下来有什么用？
所以只能对他们做出一定限制要求后放他们走，并且要求他们继续完善自己的武功秘籍，完善后要上交研究所。
不然那么多秘籍让他们白嫖了。
一番折腾后，等到研究所创办第五年的时候，研究所里的人不增反减，只剩下原来的一半。其中大部分要么是道士和尚，那么就是各大家族送来的科举种子，纯粹的武林中人，少之又少了。
后希知道，她之前想错了，不是所有练武的都能静得下心来搞研究，搞研究和练武的可能有一定重合，但重合的绝对不多，看来还是得寻找科研人员。
而不是练武的。
练武的有经验不错，但没耐心，没有研究能力也不行啊，没有经验还可以学，没有耐心，没有研究能力没办法。
而且这一情况对后希而言还不是最严重的问题，最严重的问题是，随着各种秘籍不断外传，不少家族不大愿意把自己家读书种子送来了，而搞科研肯定还是聪明人，远比努力啥的更加重要。
武林中人的不靠谱也显现了出来。
所以后希更得留住读书种子了。
为此她是不得不违背当初禅位之后就不再干预朝政的计划，跑去找她弟弟详谈一番，请她弟弟出了一个新政策。
那就是将研究所与武道司合并，研究所的人都能在武道司担任高位，研究成果等同政绩，如果研究成果比较重要的话，甚至还能封爵等等，吸引人才。
科举为什么能吸引大量聪明人？
无非就是能当官，是吧！
所以在研究所，包括研究学院吸引力降低，新生血液减少的情况下，后希只能将之与升官发财和封爵，靠挂到一起，借政策的力量吸引更多的聪明人。
总不能强制要求某某某入学。
只能靠政策偏向进行引导。
人都是趋利的，没有好处，光讲发扬精神，为了天下百姓啥的那有啥用。
后希自己都坚持不了多少年。
利诱比其他啥诱惑都好使。
随着相关政策新鲜出炉，并且给贡献较大的四位真人都封了伯爵，赏赐千两黄金后，总算又开始有源源不断的聪明人往这汇聚，大大补充了新鲜血液。
