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第135章 我国封建社会~秦汉时期47(1 / 1)

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东汉的张衡是必须特别提及的一个人物,张衡(78——139年),字平子,南阳西鄂(今河南南阳县北)人。他不仅是东汉时代一个重要的文学家,而且是我国历史上一个杰出的科学家。

他在青年时代曾经举孝廉和连辟公府,都没有应征。作过南阳主簿。后来公车特征,作中郎。又做过尚书郎、太史令、侍中、河间相一类的官。

作太史令最久,前后十余年,他在科学研究上作出的贡献主要当在这个时候。他发明和制作了浑天仪、候风地动仪,还写有《灵宪》等科学着作。张衡是一个勤敏朴实的学者。

他自己在一篇述志的作品《应闲》里,说他是“约己博艺,无坚不钻”。又说“君子不患位之不立,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博”。可以看出他的做人的风格。

。张衡具有唯物主义思想,他在当时能拔出流俗地反对谶纬之学,有《请禁绝图谶疏》。但他的一些奏疏也不免讲灾异,认为那是上天的谴告。

张衡的文学作品主要是辞赋和诗。他的辞赋的代表作是《西京赋》、《东京赋》、《南都赋》。《西京赋》和《东京赋》据《后汉书》的《张衡传》记载,“精思博会,十年乃成”。

这两篇赋是拟班固的《两都赋》,据说张衡对班固的《两都赋》“薄而陋之”因此作了这两篇。这两篇赋体制比班固的赋更宏大。它也像其他事类赋一样,文学价值不很高。

但有些特色。它除了像它以前一般的事类赋一样,铺写东西南北所有以及宫室动物等外,还写了许多民情风俗。

像《西京赋》里写商贾、游侠、游丽辩论之士以及角觝百戏,《东京赋》里写“大傩”、“方相”等。

张衡还有述志的《思玄赋》和《归田赋》。《思玄赋》的主旨是说“吉凶倚伏,幽微难明”,张衡在政治上忧谗惧祸,“游六合之外”又不能,只好归到“回志朅来以玄諆,获我所求何思”,去潜心学术理论的探讨,反映了他性格软弱的一面。

《归田赋》是一篇短赋,是他不得志欲归隐时写的,其中写隐居之乐一节,在旧社会里曾引起许多羁宦的知识分子向往。他的抒情之作以《四愁诗》成就最高。据旧序,张衡晚年为河南相,这时,“天下渐敝,郁郁不得志”,他就作了《四愁诗》。诗分四章,写他的“所思”在“泰山”、“桂林”、“汉阳”、“雁门”等“远道”,但都有所障碍,而不能致。

以一种情诗的形式寄托了他的政治怀抱。旧序说:“屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,之水深雪雰为小人,思以道术相报,贻于时君,而惧谗邪不得以通。” 可以说明这首诗的旨意。

这首诗虽然具有这样的旨意,但它继承了《楚辞》的比兴作法,把它写成了一首很妙的情诗,写得意绪缠绵,感慨情深,很能动人:

“我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳?

“我所思兮在桂林。欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤?

“我所思兮在汉阳。欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡?

“我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋?”

它是一首七言诗。在它以前,《诗经》和宋玉的《招魂》、荀卿的《成相篇》等,有一些七言诗句。汉代韵文七言句渐多,但通篇都是七言而又首尾完整的作品,当以这首诗为最早。

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