山精多数都隐藏在大山旮旯，山精不会伤害人，她只愚弄人。
其实我们每个人都有一块不为人知的“旮旯”，在这一旮旯储存的往往是我们自身的阴暗、私欲、贪念、愚昧、懦弱、诅咒、犯罪……
那时的大山旮旯，因为不完善、不合理，在探索，所以才造就了权利至上的山精女人。
同样人们归于自认为更合理的模式，同样存在各种弊端，所以才涌现出金钱至上的山精女人。
值得我去思考的是，在数千年的农业国度里，那几十年轰轰烈烈的集体所有制的探讨，给我们留下了什么？失败在哪里？
依靠民主跳出历史的周期律，同样没有效果。因为自从人类走出蒙昧时代，从来就没有真正适合人类社会的民主。人们一次又一次被山精愚弄，却从未觉醒，始终坚信希望属于未来。
当山精们渐渐觉得专制、权力再也无法愚弄人时，他们立刻改变手段，金钱、美女无所不用其极。他们绝不会自甘犯罪把对手弄死，而是想尽办法把对手变成自己俯首帖耳的奴隶。
每个人都是自己或别人的山精，每一个山精又都是自己或别人的奴隶。人，走不出自己的旮旯，无论世界有多大；山精为别人圈定旮旯，同时也圈定了自己，他们同样走不出去。因为我们的心灵都同样的狭小，挤挤挨挨之间已经分辨不清谁是山精，谁是常人。
风云过后，人们在傻不愣反思的时候，山精一定躲在“旮旯”偷笑。
听完了楚天舒的故事，华子说：“这个故事很温和，不像《西游》里的妖精老吃人，也不像《聊斋》里的狐鬼就惦记偷情。”
楚天舒：“呵呵，我觉得你很像山精，扎在大山旮旯，不伤人但能迷惑人。”
华子：“我是山精，你也不傻，利用叶书记把我这奸商拿捏得死死的。不过你也得帮我办件事。”
楚天舒：“什么事？”
“把葛长缨给我调回来。”
楚天舒：“你怎么看上她了？”
华子：“她是唯一能带动野韭菜沟的。我挺喜欢她的耐力、毅力和魄力，在蘑菇崴子屯儿女人中她是唯一有点文化的，而且她掌握着揉制山野菜技术，略懂采集药材的人。秋收以后，我就得琢磨药材了。别的生意有人争，摆弄药材哥们儿没对手！”
楚天舒：“你不是要开饭店么？怎么还做药材？”
华子：“饭店是给蘑菇崴子屯儿的肉菜粮食找一条稳妥的出路，给我们那几个没工作的老知青找个依托。行医卖药才是哥们的本行。真要成了，哥们的收入能压住半个德化县！没准儿那时候你就是德化一把手儿了。”
楚天舒一笑：“葛姐是为了孩子才去大华农场的，说是工人，也跟农民差不多。”
华子：“不就是她闺女么葛小松？愿意在农村就让她到小学做民办教员，不愿在农村咱在城里有饭店有制药厂。”
楚天舒惊得瞪大了眼睛：“你说啥？要办制药厂？”
“嘿嘿，祖传秘方加上纯野生道地药材，我凭啥在一边傻看着？只要第一批药材上市，我就全县招工！”
楚天舒：“你说让葛姐当菁华村村长怎么样？”
华子：“我不都说了么，白凌云是彻底把菁华村搞散了。葛长缨同样不得民心。你赶紧给那里下派干部，代管几年吧。菁华村现在唯一能攒起来的只有生产队。三个自然屯都互不信任互不来往，谁也不服谁。我估计你得走国咏梅的老路子。”
楚天舒：“我可没有国书记的水平。”
华子：“你呢，从县委委员，再回来当几年一把手。然后再从青松岭出去做个副手儿，再做几年就是一把手儿，县太奶。再往上就难说了。”
楚天舒：“跟你交往这几年，再看看叶书记焦头烂额的样子。我可不想当什么县太奶。还是国书记看得明白，闭门写书，万事不关心多好。”
“万事不关心，谁也做不到。”
华子回到家的时候，国咏梅已经收拾东西准备回家。来到秋收，不管是华子还是大妞、蔡香萍都没时间了。她不愿意给大家添麻烦，要去省城找季临风给她看书稿……
米永刚孙信义等人都以为华子回到蘑菇崴子屯儿，秋收的粮食还会像从前一样，直接卖到加工厂。今年秋收后，康立梅确实开机了。可是开机之后，只运行十五天，生产队的粮食入库之后，又停机了。
菁华村三个自然屯又都得大车小辆，贪黑起早到粮库或议价粮店排队卖粮食。再比较生产队，粮食价格足足比人家低了一半！
人们眼睁睁看着生产队，可是生产队根本没有往出卖粮。华子把人们分成两伙，女的采山货，男的都跟着他进山了。
他们干的活很特别，很仔细。是在芍药谷的山坡上寻找已经干枯的芍药丛！先用镰刀割去花茎枯草，然后画出一米大小的圈子，然后用采药镐一点一点地刨开泥土。把芍药花的除根侧根都挖出来，有多长挖多长！采下药根，还得小心翼翼把原花埋好栽好，确保来年春季成活。
