话说使力与白桦、满媛要拜访柜山门、杻阳山派、探究他们的婚姻情况，可是说说容易、做起来难啊！
因为，他们首先赶到了南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼以为的柜山。
但是，他们却没有见到南宫涉等柜山门的人。
实际上，真正的柜山应该在南方，因为《山海经》南山经南次二经有载：“南次二经之首，曰柜山，西临流黄，北望诸毗，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。”
南次二经山系的头部，叫做柜山，这座山的西边靠近流黄氏、流黄辛氏两个国家，站在山巅往北可以看到诸山和诸河，往东可以看到长右山。英水从山中流出，向西南方向流去，注入赤水之中。柜山物产丰盛，山水中盛产白玉和朱砂。
另外，鴸鸟也是柜山位于南方的佐证。
据古书记载，柜山鴸鸟是丹朱所化，丹朱是帝尧的儿子，因他不务正业，所以帝尧将天下让给了舜，没有将天下传给他。
三苗国的君主同情丹朱，舜便杀了三苗国的君主。三苗国的余众迁居于丹水，和丹朱联合在一起，举起叛旗。
于是，舜便发兵与丹朱作战。丹朱失败，自己感到羞愧，便自投南海而死，化为鴸鸟。
此后，世人将“遭遇流放的丹朱”的事实转移到了鴸鸟身上，如果鴸鸟在哪里出现，哪里的人就会遭到流放。
满媛见白桦异常沮丧，回想到跟她斗嘴的情形，设法吊白桦胃口，道：“利女贞。”
这是象征家庭的家人卦辞，意思是说：“利于女子操持家道。”
孰料想，还不等白桦说话，使力就有剧烈反应，道：“你怎么知道这个啊！？”
满媛感到纳闷，反问道：“怎么啦！？”
“我和符美就是因为家人卦，才一路跟随吐火门的人来到了艮宫。”使力解释道。
“这么说，一路上都是符美‘操持家道’啦！？”满媛探询道。
“既然是家人卦，自该由她做主啦！”使力理所当然地认为道。
白桦听到这里，马上听出味来了，于是揶揄满媛道：“这么说，你想代替符美‘操持家道’啦！？”
满媛还没结婚，就落得个争权夺利的名声，更难听一点就是善妒，那还了得，于是赶快辩白道：“我不是这个意思。”
“那么，你是什么意思啊！？”白桦不依不饶道。
这时，满媛已经缓过神来，开始解释并连带反击道：“我只是好奇，也就多问了一句，看把你急的。”
白桦不接后一句的茬，追问道：“好奇什么呀？”
“因为，我离开火雀门时，算出的卦象也是家人啊！”满媛答道。
使力听罢，顿时惊讶道：“居然这么巧啊！”
白桦见使力定性，也就不好揪住满媛“操持家道”的事不放，但也不能让她与使力同享“家人”而将自己排斥在外，于是针锋相对道：“家人也要生火做饭，少了我是不行的。”
“你是什么呀？”满媛好奇道。
于是，白桦清清嗓子，郑重其事地宣告道：“我离开柜山时，算出的卦象可是火风鼎啊！”
这等于在说，我跟公子可是同一个锅里吃饭，不比你差啊！因此，白桦说罢，得意地望着满媛。
满媛见状，下意识地撇了一下嘴，算是嗤之以鼻吧！
使力听罢，当即背诵鼎卦卦辞道：“元吉，亨。”
鼎卦象征鼎器，意思是说：“很吉利，顺利。”
《彖》曰：
鼎，象也。
以木巽火，亨饪也。
圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。
巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
使力既然背诵鼎卦卦辞，也就是认可了“家人之鼎”的味道。这样一来，满媛与白桦打了个平手。
满媛联想到鼎卦初六爻辞：“鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”
这明显对白桦“得妾以其子”的地位有利，满媛自然也就不愿再谈鼎卦啦！
但是，满媛对“鼎”有气，又不好明说，想到以前用鼎煮兔子的经历，故而拿兔子当白桦撒气道：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”
孰料想，这让白桦抓住了把柄，当即质问道：“我们有丁卯、丁丑、丁巳三丁，而椓之丁丁只有两丁，另外一个丁是谁？哪里去啦？”
满媛万万没想到白桦会鸡蛋里挑骨头，既然白桦已经开战，那也不能示弱回避啊！
满媛当然希望“丁丁”组合是她和使力了，但那样一来，肯定会引起白桦的剧烈反应而回到起初的对抗之中。
如果让“丁丁”代表白桦与使力，满媛又不干。权衡之下，满媛这样解释道：“另外一个丁自然是公子啊！”
“干嘛只剩下我俩？公子哪里去啦？”白桦追问道。
“我俩已经进入兔网，公子又去结兔网啦！”满媛答道。
满媛一念之仁，也就是为与白桦和平相处，不得不钻入自己编织的网中，搬起石头砸了自己的脚。
