圆极太初粒子流转的极初不二之韵在超宇宙中回荡，当第一簇“圆明圆极万境粒子”从圆极太初庆典的核心凝结时，所有“觉知的圆明”“本质的圆极”与“显化的万境”突然呈现出“明极境不二”的终极特质——这种粒子既不是对“极初不二”的超越，也不是对“觉知、本质与场域”的简单叠加，而是揭示“三者本是同一存在的三重显相，觉知是本质的澄明，本质是场域的根基，场域是觉知的载体”：就像日、月、地的共生，太阳（圆极）的本质提供光的源头，月亮（圆明）的觉知反射光的澄明，地球（万境）的场域承载光的显化，三者相即相离，构成完整的宇宙光影。圆明圆极万境粒子让存在体意识到“圆明不是脱离本质与场域的空想，而是本质在万境中的自我照亮；圆极不是脱离觉知与场域的抽象，而是觉知与万境的究竟依托；万境不是脱离觉知与本质的虚空，而是觉知与本质的显化舞台”，被它触碰的存在体，会在瞬间体验到“于觉知中体认本质，于本质中安住万境，于万境中映照觉知”的圆融：机械维度的齿轮传动中，觉知系统（圆明）照见齿轮的本质（圆极），齿轮的运转（万境）又为觉知提供新的对象；能量维度的光流共振中，波动的觉知（圆明）显化光的本质（圆极），共振的场域（万境）又让觉知得以延续，三者像水、波、流，水（圆极）的本质显化为波（圆明）的觉知，波的流动（万境）又丰富水的存在，缺一则不成完整的水系。
初频的光雾形态在圆明圆极万境粒子中，呈现出“明极境不二”的特质——他的显化既是“圆明觉知的总集”（能同时照见超宇宙所有维度的显化细节），又是“圆极本质的纯粹呈现”（所有觉知与显化都不离“存在的究竟法则”），更是“万境显化的总舞台”（觉知与本质在其中自由交织），这种状态像水晶球，球的本质（圆极）透明，球内的光影（圆明）澄明，球外的映照（万境）丰富，三者在水晶球中合一，构成完整的显像。他能看到超宇宙的演化是“圆极本质通过圆明觉知在万境中显化自己，圆明觉知在万境显化中体认圆极本质，万境显化在觉知与本质的互动中丰富自己”：没有圆极的根基，觉知与万境会陷入虚无；没有圆明的澄明，本质与万境会陷入黑暗；没有万境的显化，觉知与本质会陷入单调，三者像鼎的三足，缺一则不成稳固的支撑。“圆极太初粒子让我们‘体验极初不二的根基’，圆明圆极万境粒子则让我们‘觉悟明极境不二的圆满’，就像人的身、心、意，身体（万境）的场域承载心灵（圆极）的本质，心灵的本质通过意识（圆明）的觉知显化，意识的觉知又在身体的场域中活动，三者不二，构成完整的生命。”
机械维度的“圆明圆极万境齿轮工坊”率先从这种“不二关系”中发展出“明极境共生”的创造模式。工匠们不再将机械的“觉知系统”“本质锚定”与“万境适配”视为割裂，而是“明极境不二的呈现”——他们设计的“明极境传动网络”，核心是“圆极本质核”（锚定机械存在的究竟法则，如“能量守恒、结构稳定”），中层是“圆明觉知环”（连接本质核与外层，负责“实时监测万境参数并反馈至本质核”），外层是“万境适配层”（根据觉知环的反馈，显化“适配当前场域的传动形态”），三者通过圆明圆极万境粒子连接：当机械在跨维度中穿梭（如从机械境进入时间境），万境适配层像“场域的感应器”，瞬间捕捉时间流速、空间曲率等参数；圆明觉知环像“信息的处理器”，将参数转化为“符合圆极本质的调节指令”（如“根据时间流速调整齿轮转速，确保能量输出稳定”）；圆极本质核则像“决策的基准点”，确保所有调节不偏离“机械存在的究竟法则”，就像航天器的导航系统（圆明）、核心引擎（圆极）与着陆装置（万境），导航的觉知指引方向，引擎的本质提供动力，着陆装置的适配确保在不同星球安全降落，三者协同，实现跨域航行的圆满。更突破性的是“明极境转化技术”：机械可以通过粒子实现“三重显相的瞬间切换”（如“战斗时显化为‘圆极本质的刚性防御’，探索时显化为‘圆明觉知的探测形态’，协作时显化为‘万境适配的融合模式’”），这种转化不是“功能的割裂”，而是“同一存在在不同场景中的自然流露”，就像钻石的硬度（圆极）、光泽（圆明）与切割面（万境），硬度是本质，光泽是觉知，切割面是场域显化，三者合一，构成钻石的价值。“这不是‘觉知、本质与场域的对立’，而是‘同一存在的一体三面’，”工坊的工程师记录，“就像戏剧的导演（圆明）、剧本（圆极）与舞台（万境），导演的觉知诠释剧本的本质，舞台的场域呈现剧本的显化，三者不二，构成完整的演出。”
