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第一百三十五章:七觉士说(1 / 1)

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:七觉士说

普通的人总期望着在生前能够给人留下遐想,而非凡的人却把他们的遐想在死后留给人们。普通的人在生前最多可以创造奇迹,而非凡的人即使在死后也能流传着神秘。

青石砌成的内室里面由于得不到充分的阳光,因此显得有些昏暗。内室正对面的墙上供奉这一尊外形奇特却满面威仪的铜制雕像,如果玉溪然没有猜错的话这尊佛像应该是藏传佛教中除大日如来以外又一个十分重要的神祗———金刚持。佛像前的供案上摆着一副恐怖的牛头骨和一坛子熏香,这样的摆设在内陆的佛教中是很难看到的,甚至可以说是难以想象的。一般的佛家都应该崇尚慈眉善目的菩萨之属,贡品也该是蔬果馒头之类的,哪里会用这样一个牛头骨来当做贡品呢?可是密宗并不是普通的佛家,它是佛教中一个极为神秘的分支流派。

熏香的两侧一左一右的燃着一根牛油蜡烛,这就给本来昏暗的室内提供了一点光亮。室内的陈设非常的简朴,除了几张古旧的檀木椅子和一套精美的茶具之外,别的就没有什么值得称道的了。桑耶寺的主持摄提摩罗长老一派祥和的坐在正中的椅子上,枯如松皮的手指不停的捻动着一串佛珠。深陷的眸子中神采依然,精光不减。他紧紧地盯着坐在一旁的玉溪然和黛莎,面含笑意却不言也不语,沉默以对。

玉溪然也是个极能耐住寂寞的人,同样一声不吭的坐在那里。他将那把长雨伞平放在身侧,自己则闲适的去品尝那茶碗中的香茗。在主持长老还没有开口之前,他绝对不会主动的打破寂静。至于黛莎就更不用说了,她向来是一个惜字如金的人,除非遇到必须回答的问题,否则她就会向一尊静止的玉像一样不会向这个世界提供哪怕是一丁点的声音。

就这样也不知道过了多久,玉溪然只觉得手中的香茗已经变得冰凉了。但他仍然保持着沉默,不愿做完

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